viernes, 21 de diciembre de 2012
martes, 18 de diciembre de 2012
LA NAVIDAD SOLAR
Sobre el plano
espiritual, la Doctrina debería tener al menos entre otros, dos resultados de
una gran importancia. En primer lugar, provocando un retorno a los Orígenes,
debería aclara los significados más profundos de la Tradición y de los
Símbolos, oscurecidos en el curso de los milenios y que hoy no sobreviven sino
fragmentados y bajo la forma de costumbres o fiestas convencionales. A
continuación, la Doctrina debería revivificar la Concepción del Mundo y de la
Naturaleza, limitar todo cuanto de racionalismo, de profano, de cientifista, y
de fenomenológico, desde hace siglos, seduce al hombre occidental; pues todo
ello está estrechamente relacionado. En cuanto al sentido viviente y espiritual
de las cosas, de los fenómenos, encontraremos las mejores referencias en las
concepciones solares y heroicas que son propias a las más antiguas Tradiciones.
Pocos sospechan hoy que estas
fiestas aún celebradas en la época de los grandes rascacielos, la televisión,
los grandes movimientos de masas en las ciudades, perpetúan una antiquísima
Tradición, que nos refieren a los tiempos donde, casi en el alba de la
humanidad, se inició el movimiento ascendente de la Primera Civilización. Una
Tradición en la que se expresa menos una creencia particular de los hombres que
la gran voz de las mismas cosas.
A este respecto, es necesario
manifestar, ante todo, que en el origen, la fecha de Navidad y la del principio
del año, detalle generalmente ignorado, coincidían. Esta fecha no
era arbitraria, sino que estaba en relación con un acontecimiento cósmico
preciso: El Solsticio de Invierno. En efecto, el Solsticio de Invierno cae el
25 de Diciembre, que posteriormente se convirtió en la fecha de Navidad pero
que en el origen tenía un significado especialmente "solar", y esto
ya en la Roma antigua. La fecha del nacimiento de Roma era la del nuevo Sol,
Dios Invencible (Natalis solis invicti). Con ella, día del nuevo Sol (Dies
solis novi) en la época imperial comenzaba el año nuevo, el nuevo ciclo. Pero
esta "Navidad Solar" de Roma en la época imperial nos remite a su vez
a una tradición más antigua de origen nórdico. Por lo demás, el Sol, la
Divinidad Solar, es mencionado ya entre los "dei indigetes". Las
divinidades de los orígenes romanos, heredera de ciclos de civilizaciones
todavía más antiguas. En realidad, la religión solar del período imperial, fue
muy ampliamente recuperada, casi como un renacimiento, lamentablemente alterado
por diferentes factores de descomposición, de la antigua herencia.
domingo, 16 de diciembre de 2012
SAINT-LOUP, EL TROVADOR DE LAS PATRIAS CARNALES.
El 16 de diciembre de 1990, murió en París, el escritor Saint-Loup, el trovador de las patrias carnales.
Marc Augier, auténtico nombre de nuestro escritor galo, nació en Burdeos el 19 de Marzo de 1908 y en 1935, siendo miembro del Partido Socialista francés, fundo con unos amigos los “Albergues Laicos de la Juventud”, siendo uno de sus principales animadores e impulsores. En 1936 fue secretario de Estado para deportes y tiempo libre y en 1937, fue delegado por el gobierno francés como representante de su nación al Congreso Mundial de la Juventud, donde escuchó los ataques del “muy neutral” presidente americano Roosevelt contra Alemania, Italia y Japón. Al regresar a Francia, abandona el Partido Socialista Francés y pasa a formar parte de la disidencia del Partido Socialista Nacional de Marcel Déat.
Fue militante nacional socialista y periodista en el periódico La Gerbe de Alphonse de Chateaubriant y fundó la Juventud de la Nueva Europa.
En 1942 combate en la Legión de Voluntarios Franceses (L.V.F.) con el grado de sargento en el frente ruso. Después de haber fundado el órgano de combate europeo de la LVF, se convertirá en editor jefe de la revista de la Waffen SS francesa.
En 1944 es oficial político de la división Waffen SS “Charlemagne”, siendo pionero y divulgador del “europeísmo” frente al “pangermanismo” imperante. El 15 de Abril de 1945, según nos dice J. Bochaca, “abandonó el reducto alpino y regresó clandestinamente a Francia por la montaña”. Huye a Sudamérica y entra como consejero técnico del ejército del General Perón, donde logra ascender hasta el grado de Teniente Coronel y durante su estancia argentina, recorre la Cordillera de los Andes y la Tierra del Fuego. Regresa a su querida Europa, retorna a Francia en 1953 acogiéndose a un indulto del gobierno galo.
jueves, 13 de diciembre de 2012
CARTA A LAS GENERACIONES IDENTITARIAS
El propósito de estas líneas es
informar a los jóvenes identitarios europeos acerca de algunas webs y blogs
estadounidenses. Ahora mismo es en EEUU donde podemos encontrar no sólo la
vanguardia sino la edad de oro del pensamiento racial blanco (arya, indoeuropeo,
o como gustéis). Digamos que los puntos de partida son el darwinismo, la
sociobiología y la psicología evolutiva, y la genética, representados por
autores ya clásicos como J. Philippe Rushton, autor de ‘Raza, evolución y
conducta’, y Arthur R. Jensen (ambos recientemente fallecidos), entre varios
otros de no menor importancia (Richard Lynn, Frank Salter…). El teórico más
relevante en los momentos presentes es Kevin B. MacDonald, editor de ‘The
Occidental Observer’ y ‘The Occidental Quaterley’ y autor de una trilogía
indispensable: A people that shall dwell alone, Separation and its discontents,
y The Culture of Critique. En ‘The Occidental Observer’ tenemos direcciones de
importantes blogs y webs como ‘American Renaissance’ (Jared Taylor), ‘VDare’ (Peter
Brimelow), o ‘Counter Currents’ (Greg Johnson), entre muchas otras. En ‘The
Occidental Quatterley’ y en ‘American Renaissance’ encontraréis secciones
(‘’back issues’ y similares) donde podréis descargar archivos pdf de sus
pasadas publicaciones. La nómina de autores es extensa y los trabajos son de
altísima calidad, y con una clara conciencia de sus raíces étnicas y culturales.
Ante el panorama un tanto
exhausto y errático de las publicaciones europeas (restos del cometa GRECE) y
ante las ambigüedades y titubeos de De Benoist (con sus citas bíblicas) y Faye
con las ‘raíces’ judeo-cristianas de Europa (después de sus sonoras declaraciones
‘paganas’), y las veleidades de otros (Bouchet) con el islamismo (apelando
torpemente al dicho ‘el enemigo de mi enemigo’), estas publicaciones que digo
suponen una renovación y una profundización del temario racial blanco y son
fundamentales para nuestra causa.
Extraigo algunos puntos de la
declaración de Alianza por las libertades a la que pertenece Faye:
*L’Alliance pour les libertés
se reconnaît dans les valeurs essentielles de la civilisation judéo-chrétienne
qu’elle se propose de défendre et de promouvoir.
*L’Alliance pour les libertés
affirme son attachement à la communauté euro-atlantique et sa totale solidarité
à l’égard de l'État d’Israël.
*L’Alliance pour les libertés
condamne le racisme, l’antisémitisme, le négationnisme et toute vision ethnique
de la société.
A este respecto puede
consultarse el artículo de Michael O´Meara (G. Faye y los judíos) y el de G.
Faye (Llamada a los jóvenes europeos), publicados ambos en TOQ, este último con
los comentarios de M. O´Meara y Greg Johnson.
El filo-judaísmo de Faye es
compartido por la mayoría de los partidos nacionalistas europeos (caso holandés
(Wilder), o suizo (Freysinger), entre otros), así como el apelar constantemente
a las raíces judeo-cristianas de Europa. De este modo han terminado los
discursos, y los políticos, de la nueva derecha europea, cortejando –sin éxito,
por lo demás– a los judíos. Esta falta de claridad, de norte, de dignidad… Para
terminar con este asunto consúltense estos dos artículos de Kevin B. MacDonald
publicados en TOO: The Wilders Syndrome y Geert Wilders´ Unrequited Love.
Espero que esta información
contribuya a aclarar y a reforzar intelectual y espiritualmente nuestras
posiciones y nuestra causa.
Nuestra raza; Europa, nuestra
tierra sagrada; y nuestras culturas. En estos tres pilares consiste nuestra
causa. No más allá.
Las circunstancias actuales son
apremiantes, y angustiosas. Tienen algo de batalla final. Desde la
cristianización, y la consiguiente pérdida de nuestras culturas autóctonas
(mediante la cristianización también fuimos judaizados, no lo olvidemos), no
padecemos un peligro semejante.
El universalismo cristiano que
nos vendían aquellos judíos apóstoles de la gentilidad, y que acabó destruyendo
nuestras culturas, es muy parecido al universalismo o internacionalismo que hoy
nos vuelven a predicar los mismos judíos (Marx, Adorno, Marcuse, y tantos
otros). Son judíos los grandes teóricos y promotores de la inmigración y el
multiculturalismo en nuestras tierras. También tienen sus conversos –contrarios
a ‘toda visión étnica de la sociedad’. La prédica actual se agrava con la
presencia en nuestras tierras de millones y millones de musulmanes asiáticos y
africanos. El Islam de Mahoma es otra ideología semita universalista y
totalitaria. Es ya milenaria la ofensiva semita (judía, cristiana, y musulmana)
contra los pueblos blancos.
En virtud de esta masiva
presencia extranjera en nuestras tierras, esta vez nos lo jugamos todo: nuestra
tierra, nuestras culturas, y nuestra misma existencia. Necesitamos brigadas
blancas. Un ejército blanco, claro, limpio, puro. No queremos a otra gente ni a
otros pueblos a nuestro lado. Esta es nuestra guerra; la guerra de los pueblos
blancos contra un enemigo ancestral; un enemigo que hace cientos de años que
procura nuestro mal y busca nuestra destrucción.
Manu
Rodríguez. Desde Europa.
domingo, 9 de diciembre de 2012
CASTILLA IDENTITARIA.
¿Qué opinas sobre el tren
regional a Cuenca que da servicio a la Tierra de Requena?
Ante
los últimos acontecimientos que se prevén para Cuenca y su provincia hemos
abierto una encuesta en la banda izquierda de nuestra página web para conocer
la opinión de los lectores. Según parece el Consejo de Ministros va a reunirse
antes de Nochevieja para decretar la supresión de la línea de ferrocarril
convencional Madrid-Cuenca-Valencia que da servicio a los pueblos del trayecto
y es hoy por hoy el único servicio ferroviario que comunica la ciudad de Cuenca
con la Tierra de Requena.
El
Ministerio de Fomento alega pérdidas por valor de 7,8 millones de € anuales,
pero lo cierto es que la línea sufre parones periódicos por el deterioro de
equipos y desde el ente público no se ha invertido en este servicio desde hace
años. Tanto es así que la Plataforma por el Ferrocarril Social de Cuenca
asevera que en la actualidad el trayecto Cuenca-Valencia en ferrocarril dura 1
hora más que en 1970, lo cual da idea del abandono que ha sufrido la línea en
los últimos años.
Por
ello desde la Asociación Socio-Cultural Castilla, como colectivo interesado en
el desarrollo socio-económico y en la concienciación histórico-cultural de
nuestro Pueblo, te animamos a que participes en nuestra encuesta. Puedes
hacerlo en:
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