martes, 29 de marzo de 2011

CONCENTRACIÓN UNITARIA EN PARÍS



CONCENTRACIÓN UNITARIA

Concentración unitaria (C9M, Troisième Voie, J.N.R., N.D.P., Terre et Peuple, R.F., G.U.D.) en memoria de nuestro Camarada Sébastien Dézieu.

Domingo, 8 de Mayo de 2010, a las 10h.00’, en la Plaza de la Madeleine de París, gran manifestación nacionalista unitaria «Francia regresa. ¡Todos unidos contra el Mundialismo!». Desfile hasta la estatua de Juana de Arco (en la Plaza de las Pirámides).

Tomarán la palabra Pierre Vial, Robert Spieler y los responsables de las demás organizaciones presentes.

Asistirán desde España sendas delegaciones de Tierra y Pueblo y el M.S.R. así como veteranos militantes patriotas como Alberto Torresano.


JEAN MABIRE, EL ESCRITOR SOLDADO




Hoy, 29 de Marzo de 2011, se cumplen ya cinco años desde que Jean Mabire(1), el incombustible activista y militante normando y vikingo, europeo; el genial escritor y periodista; el erudito y riguroso historiador; el iniciado y gran cantor del Norte; el hijo guerrero de Thule; el Presidente de Honor de Terre et Peuple ~ Tierra y Pueblo; sencillamente, el siempre recordado amigo y camarada, emprendió su último viaje, regresando al sagrado lugar del que viniera, la luminosa Estrella Polar, para seguir, desde allí, nuestra eterna Lucha común. Razón por la que los militantes de Tierra y Pueblo, a la par que alumbramos una sencilla vela en su memoria, queremos recordar al ejemplar maestro con estas líneas, recientemente publicadas por nuestros amigos y camaradas galos. Jean Mabire, siempre ¡Presente! entre nosotros...

Antes del escritor militar con éxito, hubo el Jean Mabire cazador alpino(2), el teniente de reserva ya treintañero llamado de nuevo bajo las banderas para realizar su período en el djebel argelino(3). Un cuerpo militar(4) no necesariamente como los otros, al que Mabire permaneció fiel durante toda su vida(5). Nada sin embargo predestinaba al escritor normando para tocarse con la célebre boina azul real de los cazadores. Su atracción por las tropas de elite y otros hombres de guerra (dos títulos de sendas revistas que dirigió durante los años ochenta) no puede ser explicada tampoco sin ese conocimiento íntimo que Mabire adquirió en la Argelia en guerra y de quienes la hacen. Cada uno a su manera, Philippe Héduy y Dominique Venner han cantado al carácter iniciático de aquella guerra que rechazaba llamarse por su nombre. Tras los números ‘Vagabondages’ (‘Paseos erráticos’) y ‘Patries charnelles’ (‘Patrias carnales’), el ‘Magazine des Amis de Jean Mabire’ (‘Magazín de los Amigos de Jean Mabire’) ha decidido, pues, rendir homenaje en su última entrega al escritor y al soldado.

El siempre dinámico Bernard Leveaux inicia la marcha con un regreso a la serie de libros que Jean Mabire consagró a las unidades paracaidistas(6), su otra saga (no menos de once volúmenes) junto a la historia de la Waffen~SS(7). ‘Légion Wallonie’ (La Legión Wallonie), ‘Les panzers de la Garde noire’ (‘Los panzers de la Guardia negra’), ‘Mourir à Berlin’ (‘Morir en Berlín’)(8)Éric Lefèvre, su documentalista, seguramente hoy en día uno de los mejores conocedores al respecto en Francia, regresa en ‘L’Internationale SS’ (La Internacional SS) a esa parte ineludible de la obra de Mabire, por otra parte sin embargo erróneamente dada a ser resumida. ¡La biografía del maestro −con su paso por el 12e BCA(9)− no es olvidada y comprendemos, al leer su artículo ‘Chasseur un jour...’ (‘Cazador un día...’), porqué el Capitán (R) Louis~Christian Gautier tuvo que reprimirse con fuerza para no hablar mal de las tropas de montaña!

El dossier es completado finalmente con la relectura, confiada a vuestro servidor, del libro ‘Les samouraïs (La plume et le sabre)’ {‘Los samuráis (La pluma y el sable)’}(10) y los recuerdos muy vivaces de los años de servicio en Rhodesia de Yves Debay, redactor jefe de la revista ‘Assaut’ (‘Asalto’) −¡El bien llamado “Mercenario”!−. A cada nueva aparición, una publicación que se mejora a sí misma, tanto en el fondo como en la forma.

Texto y traducción al castellano a cargo de Les Copains de la Belle Étoile

Notas del Traductor

0.- Artículo aparecido previamente en la página electrónica de la revista identitaria gala Synthèse Nationale: <http://synthesenationale.hautetfort.com/> y <http://synthesenationale.hautetfort.com/archive/2011/03/04/jean-mabire-l-ecrivain-soldat.html>.

1.- Para mayor información sobre Jean Mabire Mait’Jean para quienes fuimos (y seguimos siendo) sus amigos y camaradas (París, 8 de Febrero de 1927 - Saint~Malo, 29 de Marzo de 2006 e. c.), aconsejamos al lector visitar la página electrónica de la Association des Amis de Jean Mabire: <http://amis.mabire.free.fr/pages/accueilpag.html>.

2.- Cazador de alta montaña o escalador-esquiador, según la terminología militar española.

3.- Período agitado de su vida que retrata magistralmente en la obra de carácter autobiográfico novelado ‘Les Hors-la-Loi’ (‘Los Fuera de la Ley). Existiendo una versión ulterior revisada y corregida bajo el título de ‘Commando de chasse’ (‘Comando de caza’). Período del que, como hombre de guerra que ha vivido lo que tal experiencia cruda y determinante supone en la forja del mismo, extraerá una enseñanza propia de los hombres que alcanzan la verdadera sabiduría, la de aquellos que llegan a conocer profunda más sencillamente el alma y la condición humana y, con una simple mirada a los ojos, son capaces de adivinar, raramente con lugar para el equívoco, la personalidad primera y última de aquel que pueda cruzarse en su camino. Por ello, era frecuente en Jean Mabire, cuando alguien se cruzaba en su senda, oírle decir después: «Con este me iría a la guerra...» o, por el contrario, «con este no me iría a la guerra...». Y raramente se equivocaba.

4.- Dedicando a las tropas de montaña las siguientes obras: ‘Chasseurs alpins, des Vosges aux Djebels. 1914-1964’ (‘Cazadores alpinos, de los Vosgos a los Djebels. 1914-1964’). La Saga de Narvik. Combats au-delà du Cercle Polaire. Printemps 1940’ (La Saga de Narvik. Combates más allá del Círculo Polar. Primavera de 1940’) de la que existe una versión en castellano, La Batalla de Narvik’, editada por Inédita Ediciones, 2007; y, también, RBA Coleccionables, 2007−. La Bataille des Alpes. Novembre 1944 - Mai 1945 (I): Maurienne’ (La Batalla de los Alpes. Noviembre de 1944 - Mayo de 1945 (I): Maurienne’). La Bataille des Alpes. Novembre 1944 - Mai 1945 (II): Tarentaise’ (La Batalla de los Alpes. Noviembre de 1944 - Mayo de 1945 (II): Tarentaise’).

5.- Si de Jean Mabire hay que destacar una cualidad superior por encima de todas esa es, sin ninguna duda, la fidelidad. Jean Mabire fue fiel al Norte, a sus Dioses, a su raza, a sus camaradas, a los suyos, a todos y cada uno de los compromisos que adquirió... Jean Mabire encarnó, a fin de cuentas y como pocos, una máxima que fue una constante durante toda su vida: Mi honor es la fidelidad. Y ahí está si no una de sus habituales frases con la que condensada y magistralmente manifestaba la esencia de su ser y la fidelidad que le era inherente: «No cambiaremos al mundo, no hay que hacerse ilusiones, no somos nosotros quienes vamos a cambiar al mundo, pero el mundo no nos cambiará».

6.- Con los siguientes títulos dedicados a los paracas:

Unidades paracaidistas alemanas durante la Segunda Guerra Mundial: ‘Les Diables verts de Cassino. Italie 1943-1944’ (‘Los Diablos verdes de Montecassino. Italia 1943-1944’). ‘Les Paras de l’Afrikakorps’ (‘Los Paracas del Afrikakorps’). ‘Les Paras de l’enfer blanc. Front de l’Est. 1941-1945’ (‘Los Paracas del infierno blanco. Frente del Este. 1941-1945’). ‘Les Paras du matin rouge’ (‘Los Paracas del amanecer rojo’) existiendo una reedición posterior abreviada bajo el título de ‘Les Paras du Reich. Fer de lance de la Blitzkrieg (‘Los Paracas del Reich. Punta de lanza de la Blitzkrieg). La Crète, tombeau des Paras Allemands’ (‘Creta, tumba de los Paracas alemanes’) existiendo una reedición posterior abreviada bajo el título de ‘Objectif : Crète’ (‘Objetivo: Creta’).

Unidades paracaidistas británicas durante la Segunda Guerra Mundial: ‘Bérets rouges en Normandie’ (‘Boinas rojas en Normandía’). ‘La 6e Airborne, des Ardennes à la Baltique (‘La 6ª Aerotransportada, de las Ardenas al Báltico’). ‘Les Diables rouges attaquent la nuit. Paras Britanniques. 1940-1943’ (‘Los Diablos rojos atacan en la noche. Los Paracas británicos. 1940-1943’).

Unidades paracaidistas estadounidenses durante la Batalla de Normandía: ‘La nuit des Paras. Les Aigles hurlants de la 101e Airborne dans la Bataille du Cotentin. 6-14 Juin 1944’ (‘La noche de los Paracas. Los Águilas chillonas de la 101ª Aerotransportada en la Batalla de Cotentin. 6 a 14 de Junio de 1944’). ‘Les Paras du Jour J’ (‘Los Paracas del Día D’). ‘Les Paras perdus. 6 Juin, 2 heures du matin...’ (‘Los Paracas perdidos. 6 de Junio, 2 horas de la madrugada...’).

7.- Inmensa obra la de Jean Mabire versada sobre la Waffen~SS, compuesta por los siguientes títulos:

Historia general de la Waffen~SS y de las unidades de componente alemán: La Division «Tête de Mort» (Totenkopf). Sur le Front de l’Est. 1941-1945’ {La División «Calavera» (Totenkopf). En el Frente del Este. 1941-1945’}. ‘Les Waffen SS’ −escrito bajo el pseudónimo de Henri Landemer y del que existe una versión en castellano, ‘Las Waffen SS. ¡La historia de la Orden Negra!’, editado por Asesoría Técnica de Ediciones (A.T.E.), Barcelona, 1980; reeditado como ‘Waffen~SS’, por Asociación Cultural Editorial Ojeda, Barcelona, 2005; y reeditado, nuevamente, como ‘Las Waffen SS. La historia de la Orden Negra, por Ediciones Ojeda, Barcelona, 2008−. Les Généraux du Diable. La Waffen~SS en Normandie’ (‘Los Generales del Diablo. La Waffen~SS en Normandía’). ‘Les jeunes fauves du Führer. La Division SS «Hitlerjugend» dans la Bataille de Normandie’ (‘Las jóvenes fieras del Führer. La División SS «Hitlerjugend» en la Batalla de Normandía’). ‘Les panzers de la Garde noire’ (‘Los panzers de la Guardia negra’). ‘Les SS au poing-de-fer. La Division «Götz Von Berlichingen» au combat en Normandie’ (‘Los SS del puño-de-hierro. La División «Götz Von Berlichingen» en combate en Normandía’). ‘Panzers Marsch! Sepp Dietrich, le dernier lansquenet’ (‘¡Panzers Marsch! Sepp Dietrich, el último lansquenete’). ‘Panzers SS dans l’enfer normand. «Hohenstaufen» et «Frundsberg» pendant l’Été 1944’ (‘Panzers SS en el infierno normando. Las Divisiones SS «Hohenstaufen» y «Frundsberg» durante el Verano de 1944’). ‘Skorzeny. L’homme le plus dangereux d’Europe’ (‘Skorzeny. El hombre más peligroso de Europa’). ‘SS en France. Mai-Juin 1940’ (‘SS en Francia. Mayo y Junio de 1940’). ‘Waffen~SS - L’album’ (‘Waffen~SS - El álbum’).

Los voluntarios escandinavos de la Waffen~SS: La Division Nordland. Les volontaires scandinaves sur le Front de l’Est. 1941-1945’ (La División Nordland. Los voluntarios escandinavos en el Frente del Este. 1941-1945’). La Division Wiking. Dans l’enfer blanc: 1941-1943’ (La División Wiking. En el infierno blanco, 1941-1943’). La PanzerDivision SS Wiking. La lutte finale: 1943-1945’ (La PanzerDivision SS Wiking. La lucha final, 1943-1945’).

Los voluntarios franceses del Heer y la Waffen~SS: La L.V.F. 1941. Par -40º devant Moscou’ (La L.V.F. 1941. A -40º ante Moscú’) junto a Eric Lefèvre. La Légion perdue. Face aux partisans. 1942’ (La Legión perdida. Frente a los partisanos. 1942’) junto a Eric Lefèvre. ‘Sur les pistes de la Russie Centrale. Les Français de la L.V.F. 1943’ (‘Sobre las pistas de Rusia Central. Los franceses de la L.V.F. 1943’) junto a Eric Lefèvre. La Brigade Frankreich. La tragique aventure des SS Français’ (La Brigada Frankreich. La trágica aventura de los SS Franceses’) junto a Pierre Demaret. La Division Charlemagne. Les combats des SS Français en Poméranie’ (La División Charlemagne. Los combates de los SS franceses en Pomerania’). ‘Mourir à Berlin. Les SS Français derniers défenseurs du bunker d’Adolf Hitler’ (‘Morir en Berlín. Los SS franceses últimos defensores del búnker de Adolf Hitler’) (véase la nota número 8) existiendo una versión posterior abreviada de la obra original que, sin embargo, incluye dos tercios inéditos sobre los combates en Dantzig y Kolberg, bajo el título de ‘Mourir pour Dantzig. Les SS Français en Poméranie (Belgard, Dievenow, Kolberg, Gotenhafen)’ {‘Morir por Dantzig. Los SS franceses en Pomerania (Belgard, Dievenow, Kolberg, Gotenhafen)’}.

Los voluntarios walones del Heer y la Waffen~SS: ‘Légion Wallonie au Front de l’Est. 1941-1944’ (La Legión Wallonie en el Frente del Este. 1941-1944’) existiendo una reedición posterior abreviada bajo el título de ‘Brigade d’assaut Wallonie’ (‘Brigada de asalto Wallonie’). ‘Division Wallonie sur la Baltique. 1944-1945’ (La División Wallonie en el Báltico. 1944-1945’) existiendo una reedición posterior abreviada bajo el título de ‘Division de choc Wallonie’ (‘División de choque Wallonie’). ‘Léon Degrelle et la Légion «Wallonie». 1941-1945’ (‘Léon Degrelle y la Legión «Wallonie». 1941-1945’) junto a Léon Degrelle y Eric Lefèvre.

8.- ‘Mourir à Berlin’ (‘Morir en Berlín’). Título del que existe una versión en castellano, ‘Morir en Berlín. Los SS franceses’, editado por Agustín De Quinto en su sello AQ Ediciones, S. A., Madrid, 1976; reeditado como ‘Morir en Berlín. Historia de los SS franceses. Los últimos defensores del búnker de Adolf Hitler’, por Ediciones Ojeda, Barcelona, 2005; y reeditado, nuevamente, como ‘Muerte en Berlín. Historia de los SS franceses. Los últimos defensores del búnker de Adolf Hitler’, también por Ediciones Ojeda, Barcelona, 2006.

9.- 12e BCA ó 12º Batallón de Cazadores Alpinos.

10.- ‘Les Samouraïs’ (‘Los Samuráis’). Obra escrita junto a Yves Brehérét y de la que existe una versión en castellano, ‘Los Samuráis’, editada por Asesoría Técnica de Ediciones (A.T.E.), Barcelona, 1981.



LA EXPLOSION DE LIBIA


viernes, 25 de marzo de 2011

FACEBOOK, LA TRAMPA



A la hora de utilizar nuevas tecnologías y en este caso las famosas redes sociales, debemos de tener en cuenta una serie de recomendaciones para evitar que nuestra vida privada deje de serlo y que pase a ser de conocimiento público.
A continuación presentamos este artículo aparecido en la página web de nuestra organización hermana Terre et Peuple.

Detrás de Facebook hay un inmenso negocio donde nuestras vidas son la materia prima. Este es un mensaje de advertencia sobre Facebook, pues es mejor tener conocimiento de los medios que estamos usando. Facebook es la “mayor red social” en línea del mundo con más de 300 millones de usuarios registrados(1). Solamente, por cuanto a todos nosotros atañe, en tanto que franceses, utilizamos este sitio (electrónico) de red social razonando “a la francesa”...(2) Es decir que cuando utilizamos Facebook, respetamos las reglas y las leyes francesas. Pues, ¡Cometemos todos un error de confianza! Facebook es una sociedad californiana regida a escala mundial en base a la legislación vigente en California (siendo sus leyes incluso diferentes de las restantes leyes americanas). Ello significa que todo cuanto nosotros metemos allí (en Facebook) queda legalmente archivado en una base de datos inmensa (de fotos, discusiones, textos...) que incluye también igualmente a todas cuantas cosas hayamos podido borrar. ¡Procediendo así, Facebook queda dentro de la más perfecta legalidad! Todos los usuarios de Facebook, de hecho, han dado su consentimiento para que sus datos personales queden registrados, conservados y utilizados para otros fines... ¡Pues sí! ¿Asombroso? ¡Pues no tanto! Ya que antes de utilizar Facebook debemos de haber pulsado sobre “acepto las condiciones”. ¡Y si nos hubiésemos molestado en leer tales condiciones (frecuentemente redactadas en inglés) estaríamos al corriente...!
 Por otro lado aunque Facebook no es un sitio de pago, sin embargo hay toda una serie de patentes que son depositadas regularmente por la sede de Facebook (notoriamente cuando el sitio electrónico experimenta alguna evolución). ¡Todas esas patentes cuestan mucho dinero. Sin contar a todas las personas que trabajan en este sitio y a las que hay que remunerar! ¿Cómo creen ustedes, pues, que Facebook pueda desembolsar tanto dinero? ¡Cuando el sitio no es de pago! El principio es sencillo: En la actualidad, el 60% de las empresas compran los derechos de consulta de los archivos de Facebook. De hecho, antes de pronunciarse sobre una contratación laboral, por ejemplo, la empresa puede tener acceso a los antiguos datos que los usuarios incorporaron en Facebook. Así pueden apreciar mejor si la vida personal de una persona se adapta al puesto al que aspira... Es más, los servicios de defensa y de policía de los distintos países también utilizan tales archivos para el avance de investigaciones... ¡estemos atentos! ¡Nuestros “errores de juventud” no deben convertirse en una condena de por vida! Hay que evitar todas las fotos comprometedoras (con alcohol, algún cigarrillo, droga, fotos tendenciosas entendiendo por tales a las íntimas, fotos vulgares...); evitemos los insultos, incluso contra una persona a la que puedan considerar banal, porque la injuria es un delito que puede ser objeto de una denuncia (con prueba que lo sustente); evitemos intercambiar datos demasiado íntimos o privados y ello incluso hasta con nuestros amigos: «Nuestros amigos de hoy pueden ser nuestros enemigos de mañana...». Y sobre todo, no descuidemos el derecho a la imagen. ¡Muchos son los adolescentes que ponen en Facebook las fotos de sus amigos partiendo del principio que ello no planteará ningún problema! Efectivamente, ello puede que quizá no moleste a los amigos en cuestión... Pero, si son menores y los padres no lo aprueban: Perfectamente, puede ser interpuesta una denuncia. Pidamos siempre la autorización pertinente de la persona concernida antes de hacer aparecer su imagen en internet. ¡Desconfiemos, pues la ley no se torna sólo contra los otros... «Nadie está exento de conocer la Ley»: No podrán decirle a un juez: «Yo no lo sabía»! ¡Hagamos lo que queramos de estas informaciones que aquí enumeramos. Al menos habremos sido prevenidos! Por otro lado, ¿No sería interesante preguntarnos para qué tal exhibición de la propia vida privada...?
 ¡Haced circular este mensaje! ¡Recomendad estos consejos! Ello no os supondrá más que algunos minutos para hacerlo y preservarán así su propia tranquilidad y la de todos vuestros contactos. Gracias.
 ¿Alguna duda? Miren aquí:
 «Preguntas. Si tienes alguna pregunta o duda sobre nuestra política de privacidad, ponte en contacto con nuestro equipo de privacidad a través de esta página de ayuda. También puedes contactar con nosotros por correo ordinario en 1601 S. California Avenue, Palo Alto, CA 94304».
«Información que recopilamos cuando interactúas con Facebook:
Información sobre la actividad en el sitio web. Realizamos un seguimiento de las acciones que llevas a cabo en Facebook, como añadir conexiones (incluido unirte a un grupo o añadir un amigo), crear un álbum de fotos, enviar un regalo, dar un toque a otro usuario, indicar que “te gusta” una publicación, asistir a un evento o conectarte a una aplicación. En algunos casos, también estás llevando a cabo una acción cuando nos proporcionas información o contenido. Por ejemplo, si compartes un vídeo, además de almacenar el contenido real que has actualizado, podemos registrar el hecho de que lo hayas compartido.
Acceso a la información del dispositivo y del navegador. Cuando accedes a Facebook desde un ordenador, teléfono móvil u otro dispositivo, podemos obtener información de dicho dispositivo sobre tu tipo de navegador, ubicación y dirección IP, así como las páginas que visitas».

Articulo original en francés. Traducción a cargo de Javier Fabrizio G. i F.

Notas del Traductor:

0.- Artículo aparecido previamente en la página electrónica de la asociación identitaria gala Terre et Peuple
1.- Según la firma rusa Ria Novosti, Facebook ha alcanzado ya la cifra de 640 millones de usuarios en el mes de Marzo de 2011.
2.- Lo mismo, lógicamente, es válido para los alemanes, que, en su caso, lo hacen “a la alemana”; los españoles, que, en el suyo, lo hacen “a la española”; etc…

martes, 22 de marzo de 2011

LIBIA, EL ÚLTIMO REMAKE



Una vez más, se repite el mismo guión, pero con distintos actores y con otros exteriores. Es lo que, en lenguaje cinematográfico, llamaríamos un remake.
El pueblo libio, como ya les ha ocurrido a los afganos e iraquíes, tiene la gran suerte de que va a ser liberado de la opresión a la que está sometido por el dictador Gadafi, con la ayuda del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas. Es decir ese club privado al que sólo tienen acceso, digamos, las potencias hegemónicas de este mundo en el que nos ha tocado vivir. Un club en el que, de vez en cuando, dejan entrar a algún otro país para demostrar lo “democráticos” que son, pero en el que se reservan el derecho de veto, para evitar tener posibles problemas de última hora. El mismo que ha condenado en multitud de ocasiones las matanzas indiscriminadas de palestinos por parte de Israel, pero que nunca ha hecho nada concreto al respecto. Por cierto, ¿Dónde estaba ese mismo Consejo cuando los hutus y los tutsis se masacraban unos a otros?
Parece que, cuando se pone en marcha la maquinaria de guerra del entramado USA-Israel, debemos posicionarnos en contra de oficio. A decir verdad, lo que le pase a Gadafi poco tiene que importarnos a los que en realidad defendemos la causa de los pueblos, principalmente el nuestro, pero sí que vemos con impotencia y cierta rabia contenida cómo se suceden los hechos de esta nueva versión de la película.
Ya se han hecho los consabidos comunicados de los partidos y grupos del ambiente identitario en los que se rechaza la agresión a Libia. Nosotros, por supuesto, la rechazamos. Faltaría más. Pero no podemos caer en el error de posicionarnos a favor del peón de Occidente caído en desgracia. De hecho, ya hace varias décadas que el ‘Libro verde’ de Muamar el Gadafi dejó de estar en nuestras estanterías –lo escribió alguien del ambiente con dinero del coronel, me apuntan–, pues era un verdadero tostón, mezcla de panarabismo laico y socialismo tercerista muy simplón.
En fin, de todo esto lo que hay que sacar es una lección de por dónde van los tiros. Como ya se ha indicado en diferentes análisis de los más variopintos grupos antisistema, que van desde la extrema izquierda a los ambientes nacional-revolucionarios e identitarios, el coronel se había vuelto un títere difícil de manejar por sus altibajos antisionistas y su debilidad por colaborar con algunas de las áreas económicas europeas. Contemplamos con estupor cómo Europa deja de defender sus propios intereses una vez más y se doblega a los designios del todopoderoso amigo americano y sus interesadas extensiones continentales, Francia y Gran Bretaña. Los únicos que han alzado su voz discordante, Rusia y Alemania (ambos con bastantes intereses comerciales comunes con Libia). Precisamente las dos potencias europeas sobre las que debería recaer –ya lo hemos argumentado en infinidad de ocasiones– la verdadera construcción europea.
Es más, ahora también el gobierno italiano, después de haber roto un tratado de no agresión y cooperación con el pueblo libio, más bien obligado por la contestación de sus propios socios de gobierno, duda de la legitimidad de una fuerza de intervención liderada por sus aliados norteamericanos.
En cuanto al gobierno social-demócrata español, apoyado sin ambages por la derecha demo-liberal, qué decir... Preferimos, en todo caso y por vergüenza ajena, no pronunciarnos; aunque con ello lo decimos todo.
A día de hoy, todavía no sabemos si se le quiere dar otro toque de atención a Gadafi y mantenerlo con una capacidad de acción limitada o es que, más allá, lo que se pretende en realidad es desprenderse de él definitivamente. En los próximos días veremos cómo acaba el guión.
¡Ah! Por cierto, ya que se trata de liberar a pueblos reprimidos, ¿Para cuándo les tocará a los palestinos...? ¿Y a los tibetanos? ¿Y a los yemeníes? ¿Bahrein tal vez?
Nota:
Remake es el término en  inglés  que identifica las producciones audiovisuales que reproducen fidedignamente la tramapersonajes, ambientación y prácticamente cualquier detalle de una obra anterior. El término equivalente en español sería  refrito o reedición. Sin embargo, la palabra inglesa está ampliamente extendida entre los castellano-parlantes, sobre todo en relación a cine y televisión.
Tierra y Pueblo

sábado, 19 de marzo de 2011

VIVIMOS UNA ÉPOCA FORMIDABLE



¿Están las milésimas de lo XXX-1 marcadas con el sello de lo excepcional? Sin remontarnos muy lejos nos acordaremos de la caída de la U.R.S.S. en 1991, del 11-S en 2001. Y he aquí que 2011 viene pegando fuertemente con la revuelta del mundo arabo-musulmán y la triple catástrofe nipona.

Esta última tendrá sin ninguna duda consecuencias que, hoy por hoy, nos resultan difícilmente discernibles. Sobre todo por cuanto atañe al problema de no dominar por completo los fallos de las centrales nucleares: ¿Acaso nos encaminamos hacia una catástrofe del tipo de Chernóbil (incluso puede que hasta en un grado peor)? Sabremos más sobre ello en algunos días(1).

Pero es otro el seísmo el que amenaza con producirse: El hundimiento de la bolsa de Tokio probablemente va a conllevar con ella a las demás bolsas, en menor medida, por dos razones: Todas las compañías de seguros del mundo se reaseguran entre ellas; y los fondos japoneses van a tener que repatriar sus capitales emplazados un poco por todas partes para reconstruir el país. He aquí una nueva prueba para el sistema financiero mundial y unas nuevas “noches blancas” para los “banksters” que nos gobiernan. Japón no es un enano económico: Industria automovilística, electrónica... Todo está parado hoy en Japón. Más vale pues no tener acciones en las compañías vinculadas a los seguros, a lo nuclear...

Al mismo tiempo, Muamar el Gadafi les ajusta poco a poco las cuentas a los rebeldes de Cirenaica. Occidente muestra por enésima vez su incapacidad total para solucionar los problemas: A fuerza de estancarse en Irak, en Afganistán, en Somalia..., se pierde toda credibilidad. Y su juego diplomático durante estos últimos días es patético. Salvo Sarko y BHL(2), por supuesto... Así, dos opciones son las que se le ofrecen a Libia: Gadafi lo aplasta todo a su paso con sus viejos cacharros volantes y sus viejos cañones sobre patinetes y ahoga a Bengasi en un baño de sangre; sea el Este de Libia consigue resistir (pues Bengasi y Tobruk disponen de tropas regulares organizadas) y Libia es partida en dos. En los dos casos, para Occidente es la catástrofe(3).

Y mientras tanto, Laurent Gbagbo y Alassane Ouattara ajustan sus cuentas en Costa de Marfil. Aquí también, Occidente habrá mostrado sus límites poco gloriosos.

En fin, puede ser que otro seísmo geopolítico se prepare en el Golfo Pérsico, con la intervención de las fuerzas sauditas para reprimir a los rebeldes chiítas de Bahrein. Resultaría sorprendente que las cosas se quedaran ahí. De un lado, Arabia Saudita; del otro, Irán. La situación es explosiva, máxime teniendo por fondo al petróleo. En cuanto a todo el resto de países arabo-musulmanes, tratase más o menos del gran recinto ferial, como decía Brasillach.

La lección de todo esto es que ya nadie controla nada. ¡Y lo que hay de bueno con la geopolítica es que con ella uno nunca se aburre y está en todo momento sorprendido!

A. C.

Notas del Traductor


0.- Artículo aparecido originalmente en la página electrónica de Terre et Peuple el 16 de Marzo de 2011

1.- Por poco que uno siga los noticiarios, evidencia que, hora tras hora desde el pasado 11 de Marzo de 2011, día en que se originó la triple catástrofe nipona (terremoto, tsunami y accidente nuclear), las informaciones que se difunden sobre la misma son, a cada vez, más netas sobre su magnitud y que, una semana después, lo inevitable, por no deseado, se cierne sobre la central nuclear de Fukushima.

2.- El “presidente” Nicolas Sarkozy y el “filósofo” Bernard~Henri Lévy; por lo demás, con orígenes étnicos comunes...

3.- A última hora del 17 de Marzo de 2011, el Consejo de Seguridad de la Organización de las Naciones Unidas (O.N.U.) aprobaba, con los votos a favor de diez de sus miembros y ninguno en contra, la resolución que abre la puerta a la aplicación de la eufemística zona de exclusión aérea sobre Libia. En claro, ello significa que, aun cuando amparado “legalmente” bajo el paraguas de la O.N.U., Occidente está dispuesto a intervenir manu militari en Libia (de hecho, incluso el “aliancista-civilizacional” y “pacifista” José~Luis Rodríguez y Zapatero se apresuraba y anunciaba horas después, ya el 18 de Marzo, que autoriza a la O.T.A.N. a utilizar las bases militares sitas en suelo español para “intervenir” en Libia...); esto es, a fin de cuentas, más leña al fuego, porque Muamar el Gadafi, a estas alturas y a pesar de haber ordenado un alto el fuego a sus tropas durante la mañana del mismo 18 de Marzo (obteniendo posteriormente por respuesta, a su vez y durante la tarde y la noche del mismo día, de parte, entre otros, de representantes gubernamentales estadounidenses y franceses ante la O.N.U. toda una serie de advertencias conducentes a “rápidas y seguras consecuencias”...), difícilmente va a detener el crudo camino emprendido y, cual fiera acorralada, actuará como considere “oportuno”, si no más temprano más tarde, y, ante toda evidencia, imprevisiblemente...

viernes, 18 de marzo de 2011

FRANÇOIS DUPRAT. NI OLVIDAMOS, NI PERDONAMOS.



FRANÇOIS DUPRAT. NI OLVIDAMOS, NI PERDONAMOS.
François Duprat nació el 26 de octubre de 1940 y murió el 18 de marzo de 1978. Fue un escritor francés, historiador, activista político e ideólogo nacional revolucionario, según los términos del historiador Nicolás Lebourg, en el momento de su desaparición, él era el "número dos del Frente Nacional, o quizá más bien el número uno-a". Perseguido por su activismo político François Duprat perdió la vida, víctima de una bomba sofisticada colocada debajo del asiento de su coche. Su mujer quedó gravemente herida y paralítica por el resto de su vida. Ocurrió en un camino de Normandía cuando Duprat se dirigía hacia la Escuela de Caudebe-en-Caux donde su esposa daba clases.
Duprat fue el militante por excelencia.. Venido de la extrema izquierda trotskista, a los 17 años "pasó el Rubicón".
En 1957 se adhiere a la Jeune Nation de los hermanos Sidos. Y en muy poco tiempo se convirtió en el jefe de los estudiantes del Partido Nacionalista.
Participa en la sección de Bayonne, en el País Vasco francés, antes de asumir responsabilidades regionales y después nacionales. Con la disolución del movimiento funda la Fédération des étudiants nationalistes (FEN) y adhiere a Europe Action. Milita en los grupos de mayor renombre como por ejemplo en Occident, en el Groupe Union Défense y en Ordre Nouveau. Se adhiere al Front National (Francia). Jean-Marie Le Pen lo nombra Secretario General del Movimiento, lugar que desempeñaba hasta el día de su asesinato.
Perseguido por los comunistas, en una ocasión fue atacado, golpeado hasta perder la conciencia, le pintaron todo su cuerpo de rojo y le pintaron la siguiente frase Fascista por ser nacionalista.
Pero Duprat fue también un ideólogo. Fue el principal teórico del nacionalismo revolucionario de los años 70 que barrió toda Europa. Su principal contribución fue el determinar quien era el enemigo principal y el enemigo secundario. Otro de los aspectos importantes de la vida de Duprat fue la capacidad de analizar los nuevos fenómenos de la sociedad en cambio y sobretodo de sus causas. Siguiendo a Maurice Bardeche no dudó en marcar los errores y crímenes de las fuerzas del dinero cosmopolita: el capital apátrida.
Tradujo al francés y publico el libro revisionista "¿Murieron realmente seis millones?" en su país, así como también imprimió el libro "El Misterio de la Cámara de Gas".
Podemos preguntarnos cómo sería hoy Francia y Europa con él vivo y actuando. Sus enemigos, que son nuestros enemigos, lo conocían bien y por eso lo mataron a él y no a las figuras más mediáticas y más conocidas en la derecha francesa.
Un tiempo antes las ligas judías de Francia habían publicado donde vivía, recorridos habituales, etc. Este asesinato fue reivindicado por el "Commando du Souvenir" (Comando del recuerdo) que terminó su comunicado con la famosa frase "No olvidamos Auschwitz" y por el "Grupo Revolucionario Judío". Es obvio que la policía francesa nunca iba a descubrir a los asesinos.
Nosotros todos los años, recordamos a Duprat y también queremos que lo recuerden aquellos que en aras de un interés “político”, hacen componendas y estrategias de alto nivel con aquellos que trabajan para los que, un 18 de Marzo de 1978 asesinaron cobardemente a nuestro camarada Francois Duprat.
Tierra y Pueblo

Fuentes:



jueves, 17 de marzo de 2011

EL DIA DE SAN PATRICIO


¡Feliz San Patricio!
¡Beannachtaí na Féile Pádraig oraibh!



A mitad de camino entre la historia y la leyenda, en los siglos oscuros, un britano-romano llamado Patricius llevó la fe cristiana a la Irlanda de los druidas y los clanes celtas. En su honor, durante siglos cada 17 de marzo Irlanda viene celebrando la festividad de San Patricio. Irlandeses de todo el mundo en la actualidad recuperan imágenes de tréboles y leprechauns [duendes irlandeses], entonan sus canciones tradicionales, beben cerveza y se intercambian regalos. Pero ¿quién fue San Patricio?
Existen pocas evidencias históricas de la vida de San Patricio (salvo dos escritos suyos que narran su cautiverio y su misión, aunque sin poner fechas). De hecho sus primeras hagiografías [vidas de santos] datan del siglo VII, un siglo y medio después de su muerte, y hoy hay estudios que concluyen que muchas referencias atribuidas a Patricio corresponderían en realidad a Palladius, un diácono enviado para evangelizar Irlanda. No obstante, suelen darse por buenos los siguientes datos:
Patricio nació alrededor del año 387 en Bennhaven Taberniae, en la isla de Gran Bretaña. Era hijo de un diácono y nieto de un sacerdote cristianos, que a los 16 años cayó prisionero de piratas irlandeses que lo vendieron como esclavo en la isla de Irlanda. Tras varios intentos, logró huir seis años después, regresando con su familia. Su fe había crecido durante el cautiverio y más adelante llegó a ser diácono e incluso obispo de la Iglesia, tras lo que decidió volver a Irlanda como misionero para predicar el Evangelio.
En una isla que en esos tiempos se encontraba dividida en numerosos clanes celtas sometidos a la poderosa autoridad de los druidas, Patricio supo adaptarse muy bien a la sociedad irlandesa, respetando sus tradiciones y costumbres propias, lo que le permitió fundar varias comunidades cristianas y formar un clero local, germen de una Iglesia celta caracterizada por la integración de tradiciones, como la cruz celta (en que se mezcla el crucifijo de Cristo con el sol de los celtas). Hay que tener en cuenta que Irlanda nunca fue romanizada, que las tropas de Roma nunca cruzaron el mar que separaba Britania (Gran Bretaña) de la vecina Hibernia (que era como denominaban a Irlanda). Así la evangelización no la impusieron las legiones como en el resto de Europa, sino la voluntad de este misionero voluntarioso que, según la tradición, supo explicar los misterios de la religión cristiana al pueblo celta de la mejor manera en que podían entenderse. Patricio murió, según distintos estudios, en torno al año 461 ó en el año 493. En el siglo VII se le nombró santo patrón de Irlanda, honor que comparte con Santa Brigida y San Columba.
Numerosas leyendas y tradiciones han elevado a San Patricio al lugar que ocupa. Se le atribuye, por ejemplo, la hazaña de haber librado la isla de serpientes. ¿Cómo explicar, si no, que en Irlanda no existan ofidios silvestres, al contrario que en Gran Bretaña? Aunque la tradición más popular es la que narra cómo San Patricio supo explicar a los nativos irlandeses en qué consistía el misterio de la Santísima Trinidad. Para que todos entendieran eso de que Dios era uno y trino, con tres personas distintas (Padre, Hijo y Espíritu Santo), Patricio utilizó un trébol, tan extendido en la isla, porque un mismo tallo presenta siempre tres hojas. 

Articulo cedido por Innisfree. Un blog sobre Irlanda, de Chesús Yuste.

http://innisfree1916.wordpress.com/


viernes, 11 de marzo de 2011

JURAMENTO EN EL NANGA PARBAT


El Nanga Parbat fue escalado por primera vez el 3 de julio de 1953 por el austríaco Hermann Buhl, quien formaba parte de un equipo germano-austríaco. La expedición fue organizada por el medio hermano de Willy Merkl, Karl Herrligkoffer de Múnich, mientras que el líder de la expedición fue Peter Aschenbrenner de Innsbruck, quien había participado en los intentos de 1932 y 1934. Buhl fue el único montañero de la expedición que logró coronar la cima. El empuje final hacia la cima fue dramático: Buhl siguió solo, después de que sus compañeros regresaran, y llegó a las 7 de la tarde; la ascensión fue más dura y le llevó más tiempo del que él esperaba. Su descenso se ralentizó cuando perdió un crampón. Atrapado en la oscuridad, se vio obligado a vivaquear en una estrecha cornisa, sosteniendo un pequeño agarre con una mano. Agotado, dormitó ocasionalmente, pero consiguió conservar el equilibrio. También fue muy afortunado por tener una noche tranquila, y no se vio sometido a los vientos heladores. Finalmente alcanzó el campamento alto a las 7 de la tarde del día siguiente, 40 horas después de salir. Buhl ha sido el único montañero en hacer una primera ascensión de un ochomil en solitario y sin ayuda de oxígeno.

Para leer mas:




miércoles, 9 de marzo de 2011

ALTERNATIVA-TE

Alternativa-Te!  El blog de la música alternativa identitaria
Recomendamos este blog que nació  con el objetivo de promover y salvaguardar la música alternativa tanto italiana como del resto de Europa.
En este  espacio disponéis tanto de  entrevistas, como de mp3 (siempre con el total consentimiento de los autores y, por supuesto, con el fin de que los lectores compren el CD original), sin olvidarnos de conciertos y biografías.